我家在江西省鄱阳县,从鄱阳县汽车站坐上向乐平市的短途汽车,大概十五分钟就可以看见一条铺着灰黑色石头的土路与汽车行驶的公路呈笔直的状态对接,那就是通向我家的土路了.村子的名字和那条土路一样,乡土气息很浓,叫老屋场村.村里大部分人都姓”应”.和普通村子一样,有的叫”范家村”.”朱家村”.”杨家村”.”李家村”等.叔叔姥姥,大伯二舅什么的,都在一个村子里.村子里的人都相互熟悉.日常生活中的挑水,洗衣,买菜等等,相互见了都会打个招呼.热闹,亲切,估计一百年前都是一家.

　　村子里的主干道都是用一种灰黑色的石块铺的,这种灰黑色的石块和煤炭的样子差不多,只是颜色浅一点.实际上它就是从煤矿里运出来的.从鄱阳到乐平市的公路中间,也就是我家土路与公路的交点上,有一个叫”洪门口”的村子,洪门口亦叫”矿山村”.这个村子在六七十年代的时候挖过煤矿,出了几个矿坑,后来又因为地理关系,成为了附近各国村子到鄱阳县城和乐平市的交汇口,变成了一个集市.我也是从村子里走到洪门口,再搭乘汽车前往鄱阳县城或乐平市的.

　　洪门口到其他村子附近的路才是用这种灰黑色的矿石铺就的,虽然下雨的时候坑坑洼洼,灰色的泥水坑不断,但是也还宽敞,路两旁都是翠绿色的田地,清风拂过,浮起绿色的浪涛,白鹭扑腾,走在路上,心情也会不由自主地和视野一样变得开阔,自然.。除了洪门口附近的灰黑色矿石主干道以外，村与村之间相连的则是由村民们自己走出来的土路了。没错，就像鲁迅先生说的一样，村子间本没有路，走路的人多了，才变成了路。

　　人与人之间是需要交流的，村子间也是。阡陌交通，鸡犬相闻，至于黄发垂髫，则看心情，时间。但还是有的。

　　将各村之间联系得最紧的，也就是时常在各村之间走动的，无疑是一些小贩了。小贩主要有卖菜的菜贩子，卖杂货的杂货贩子，还有小朋友们最喜欢的包子馒头贩子和豆腐花贩子。

　　包子馒头贩子就是用一根扁担担着两个长方体的泡沫箱子，箱子上面用一层破旧的棉絮盖着，下面则是包子，饺子之类的。包子小贩一般都是中年妇女，她们成熟的高嗓音即使弥漫着晨雾的清晨也拦不住。早上六点钟的时候就能准时听到外面的“卖包子喽！”的叫卖声，如果你不赶快地从床上爬起来，那么今天你就会与包子无缘了！当然，我是不会错过这个机会的。村子里的人们早上都喝稀饭，大人们喝的津津有味，小孩子们则觉得索然无味。因此每当叫卖声响起，孩子们都会吵着大人们叫他们给钱买包子，然后聚集在小贩旁边，嚷嚷着要买包子。

　　还有一种小贩，卖豆腐花的。与卖包子的小贩一样受孩子们的喜爱。豆腐花是用水桶装的，这种水桶很大，塑料制的，流行于90年代的乡村中。村民们一般用它来挑水，当然，也用来装豆腐花。这种水桶同学们你们见过没？估计00后都没见过了！由于水桶很大，因此卖豆腐花的小贩一般都是中年大叔，也可以叫大爷，和蔼可亲。豆腐花一块钱一碗，如果没有钱，则可以用黄豆去换。小孩子们经常干这种事。

　　然后就是菜贩子，菜贩子则分为蔬菜贩子和肉贩子。当然，那都是大人们的事了。杂货贩子老少皆宜，但是一个月才来一次，然后就是水果贩子，和杂货贩子一样，来的次数比较少。哦!差点忘了剃头贩子。剃头贩子是一个驼背，骑着一辆自行车在村子里为小孩子们剃头。他干这一行有二十多年了，附近村子里的大人小孩都认识他，他的背有近九十度的弯曲，难以想象，他是如何坚持下来的。那一辆破旧的自行车，一条弯弯曲曲的土路，也许那个时候村子里的人们都有自己的一份坚持吧。